郷学研修所・安岡正篤記念館 「六然」自ら處（しょ）すること超然人間は自分の問題となると、物にとらわれて執着したり、拘泥するものである Sketch Coloring Page

郷学研修所・安岡正篤記念館 「六然」自ら處（しょ）すること超然人間は自分の問題となると、物にとらわれて執着したり、拘泥するものである Template

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sketch #578 Butterflies

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sketch #578 Butterflies

tomski郷学研修所・安岡正篤記念館 「六然」自ら處（しょ）すること超然 coloring

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その59．六然 自ら処すること超然。人に処すること藹然（あいぜん）。有事斬然。無事超然。得意澹然 sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 11月15日「人に嫌われぬための五箇条」一、初対面に無心で接すること Facebook sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 「一燈照隅行－萬燈遍照行－」内外の状況を深思しよう。このままで往�ば、日本は自滅する外は無い。 �々はこれ sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その81．満朝の臣今日寛平御記十巻一見し了んぬ。菅丞相等の臣下、多く諫（いさめ）を納（い）る。この sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 「朝こそすべて」英仏の古諺（こげん）に曰く「朝こそすべて」と。一日二十四時間、朝があり昼があり夜があると sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 5月30日「傳家寳（でんかほう）」一、�が幸福は祖先の遺恵、子孫の禍福（かふく）は�が平生（へいぜい）の所行 sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 「六然」 自ら處（しょ）すること超然 人間は自分の問題となると、物にとらわれて執着したり、拘泥するものである sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その67．見在の身湿を避�寒を避�て門を出ず一冬未だ冠巾を正すを省みず月雪後より皆奇夜なり天 sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 Added A New Photo sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その27．男性的交友丈夫気を以て相許す。小嫌は胸中に置くに足らず。（『唐書』尉遅敬徳伝）https sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 10月25日「国を亡ぼす君主」国を亡ぼす君主というものは、きまって自ら驕り、自らを知恵あるとして、人を軽� sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 「六中観（りくちゅうかん）」死中有活苦中有楽忙中有� 壺こ中有天意中有人腹中有書死中、活有り sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 「真の道の人とは、根源的なものと枝�的なものとを統一的に持っている人のことである」反省は統一に復（かえ sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その92．死生の道黄門光圀卿、諸子弟を喩して曰く、汝曹年�、一旦緩急あらば皆当に勇を奮つて而して首 sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その57．六時心戒鬧（どう）時、心を練る。静時、心を養う。坐時、心を守る。行時、心を験（�ん）す sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 6月3日「礼と義」総て生きとし生�るものはみな体を具（そな）えている。すなわち全体的存在なのであって、部分 sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 心を強くする言� 心に響く言� 言� sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その77．興衰の原理夫れ道とは本に反り始に復る所以なり。 Facebook sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 10月13日「人間は性情の良し悪し」情緒の潤�油が乏しいせいで、知性も軋んで円通しない。この頃は話のわからぬ sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 「何の為に学ぶのか」それ学は通の為にあらざるなり窮して困（くる）しまず憂へて意（こころ）衰えざるが為なり sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その56．六知静坐して然る後平日の気浮�るを知る。黙を守りて然る後平日の言躁しきを知る。事を省いて sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その83．信義信以て義を行ひ、義以て�を成す。小国望んで懐く所なり。信知るべからず、義立つ所なし sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その49．三間学ぶ者酒を縦（ほしいまま）にし、娼に宿し、賭博の当（まさ）に戒むべきを知るも、間話を説き sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その18．学に進む道学に進むに漸あり。速かに成らんことを欲する勿れ。 Facebook sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 9月25日「節」人間というものは、誘�されたり、脅迫されたり、いろいろされると、すぐ心ならぬことも為して sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 10月10日「内発の力�」親鸞にしても道元にしてもみなそうである。何も別段新しいものを拾ったのではない sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その50．四惜昼坐・当（まさ）に陰惜むべし。夜坐、当に燈を惜むべし。言に遇はば当に口を惜むべし sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 「天� 知� 立�」自分を知り自力を尽くすほど難しいことはない。自分がそういう素質能力を天から与えられて sketch template

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