郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その57．六時心戒鬧（どう）時、心を練る。静時、心を養う。坐時、心を守る。行時、心を験（�ん）す Sketch Coloring Page

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その57．六時心戒鬧（どう）時、心を練る。静時、心を養う。坐時、心を守る。行時、心を験（�ん）す Template

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tomski郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その57．六時心戒鬧（どう）時、心を練る。 coloring

郷学研修所・安岡正篤記念館 「六中観（りくちゅうかん）」死中有活苦中有楽忙中有� 壺こ中有天意中有人腹中有書死中、活有り sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その67．見在の身湿を避�寒を避�て門を出ず一冬未だ冠巾を正すを省みず月雪後より皆奇夜なり天 sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その83．信義信以て義を行ひ、義以て�を成す。小国望んで懐く所なり。信知るべからず、義立つ所なし sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 2月9日「宗教・道徳・学問の目的」古来宗教・道徳・学問はなんのために人間に存して来たか、養われて来たか sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 11月18日「二宿・三昧」二宿御互に心して、二宿を去ろう。二宿とは宿便と※宿慝（しゅくとく）のこと sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その66．うつせみうつせみは数なき身なり山河のさや�き見つつ道を尋ねな（大伴家持）うつせみの世を卒 sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 8月25日「老の3つの意�」 “老”という文字には3つの意�がある。一つは年をとる。二つは練れる。三つは sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 11月22日「宗教の目的」宗教というものは、俗世間を浄めて、�衆を正しい道に導く、即ち教化すべきものである sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 12月11日「素心規」一、禍が福か、福が禍か、人間の私心でわかるものではない。長い目で見て、正義を守り sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その49．三間学ぶ者酒を縦（ほしいまま）にし、娼に宿し、賭博の当（まさ）に戒むべきを知るも、間話を説き sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 12月2日「黙養」明の李二曲（りにきょく）は“黙養”の修行をした。べらべら口をきかない、ついには「三年 sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 12月27日「「孝」という字」人間は進歩しようと思えば、統一がな�ればならない。教育とは何ぞやと言えば sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その57．六時心戒 鬧（どう）時、心を練る。静時、心を養う。坐時、心を守る。行時、心を験（�ん）す sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 12月21日「六験」一、之を喜ばしめて以て其の守を験す人間は嬉しくなると羽目を外す。しかし、人間には守らね sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 10月26日「三不幸」伊川（いせん）先生言う、人、三不幸あり。�年にして高�に登る、一不孝なり。父兄の勢に席 sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 「敬と恥」敬と恥とは儒教の根本概念である。 “敬”は人間がより偉大なるものの引接に会うて自ら発する心であり sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 1月21日「古典に親しむ」われわれは常に時と処とに限定されて、狭い窮屈な遽（あわただ）しい生活をしております sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 「何の為に学ぶのか」それ学は通の為にあらざるなり窮して困（くる）しまず憂へて意（こころ）衰えざるが為なり sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 「一燈照隅行－萬燈遍照行－」内外の状況を深思しよう。このままで往�ば、日本は自滅する外は無い。 �々はこれ sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 「三学」 �（わか）くして学べば壮にして為すあり壮にして学べば老いて衰へず老いて学べば死して朽ちず（佐藤 sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その25．君と� 樽酒相遇ふ十歳の前君は壮父たり�は�年 Facebook sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 2月8日「活きた教育」本当の日本精神からいうならば、今後の学校というものは、まず校長に独特の教育精神に燃えた sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 活学百言「86七養」 時令に順（したご）うて以て元気を養う。 Facebook sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 「天� 知� 立�」自分を知り自力を尽くすほど難しいことはない。自分がそういう素質能力を天から与えられて sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その42．大自在天�を薄んずるに福を以てすれば、吾れ吾が徳を厚うして以て之をむかふ。天�を労するに形 sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その56．六知静坐して然る後平日の気浮�るを知る。黙を守りて然る後平日の言躁しきを知る。事を省いて sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 「尋常日用の工夫に徹するのが大修業」偉大な修業などというと、どんな奇抜な人間離れしたことを することかなど sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 11月11日「現代人の欠陥」現代人の一般的欠陥は、あまりに�書を読み、�学になって、愛読書、座右の書、私� sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その36．小事と人格 Facebook sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その46．二人二人心を同じうすれば其の利（と）きこと�をも断つ。同心の言は其の臭、蘭の如し。（『易経 sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その78．時代相 朝に純徳の士、寡く、郷に不貳（ふじ）の老乏し。風俗淫僻（いんぺき）、恥尚（ちしょう sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 2月1日「成徳達材」学は己の為にす。己を為（おさ）むるは安心立�を旨とす。志は経世済�に存す。志を遂ぐるは学 sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その92．死生の道黄門光圀卿、諸子弟を喩して曰く、汝曹年�、一旦緩急あらば皆当に勇を奮つて而して首 sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その27．男性的交友丈夫気を以て相許す。小嫌は胸中に置くに足らず。（『唐書』尉遅敬徳伝）https sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その77．興衰の原理夫れ道とは本に反り始に復る所以なり。 Facebook sketch template

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