郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その92．死生の道黄門光圀卿、諸子弟を喩して曰く、汝曹年�、一旦緩急あらば皆当に勇を奮つて而して首 Sketch Coloring Page

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その92．死生の道黄門光圀卿、諸子弟を喩して曰く、汝曹年�、一旦緩急あらば皆当に勇を奮つて而して首 Template

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tomski郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その92．死生の道黄門光圀卿、諸子弟を喩して曰く、 coloring

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その59．六然自ら処すること超然。人に処すること藹然（あいぜん）。有事斬然。無事超然。得意澹然 sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その25．君と� 樽酒相遇ふ十歳の前君は壮父たり�は�年 Facebook sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その27．男性的交友丈夫気を以て相許す。小嫌は胸中に置くに足らず。（『唐書』尉遅敬徳伝）https sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その78．時代相 朝に純徳の士、寡く、郷に不貳（ふじ）の老乏し。風俗淫僻（いんぺき）、恥尚（ちしょう sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その57．六時心戒鬧（どう）時、心を練る。静時、心を養う。坐時、心を守る。行時、心を験（�ん）す sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 「尋常日用の工夫に徹するのが大修業」偉大な修業などというと、どんな奇抜な人間離れしたことを することかなど sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 10月14日「感動」無感動な人間ほどつまらぬものはない。よく世間で、あいつは熱がないとか、いっこうに sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その49．三間学ぶ者酒を縦（ほしいまま）にし、娼に宿し、賭博の当（まさ）に戒むべきを知るも、間話を説き sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その18．学に進む道 学に進むに漸あり。速かに成らんことを欲する勿れ。 Facebook sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その81．満朝の臣今日寛平御記十巻一見し了んぬ。菅丞相等の臣下、多く諫（いさめ）を納（い）る。この sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 sketch template

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郷学研修所・安岡正篤記念館 「知識・見識・胆識」この人生、人間生活とはどういうものであるか、或いはどういう風に生くべきであるか。という sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 10月28日「静和」人物・人間も、�吸も同じことであって、人間もいろいろの人格内容・精神内容が深い統一・調和 sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その67．見在の身湿を避�寒を避�て門を出ず一冬未だ冠巾を正すを省みず月雪後より皆奇夜なり天 sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その62．九邀（よう）花を芸（う）�て以て蝶を邀（むか）ふべし。石を累（かさ）ねて以て雲を邀ふべし sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その92．死生の道 黄門光圀卿、諸子弟を喩して曰く、汝曹年�、一旦緩急あらば皆当に勇を奮つて 而して首 sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その15．読書予幼年より読書を好み、家貧にして書に乏し。 Facebook sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 「天� 知� 立�」自分を知り自力を尽くすほど難しいことはない。自分がそういう素質能力を天から与えられて sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その56．六知静坐して然る後平日の気浮�るを知る。黙を守りて然る後平日の言躁しきを知る。事を省いて sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 10月25日「国を亡ぼす君主」国を亡ぼす君主というものは、きまって自ら驕り、自らを知恵あるとして、人を軽� sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 「何の為に学ぶのか」それ学は通の為にあらざるなり窮して困（くる）しまず憂へて意（こころ）衰えざるが為なり sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その46．二人二人心を同じうすれば其の利（と）きこと�をも断つ。同心の言は其の臭、蘭の如し。（『易経 sketch template

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郷学研修所・安岡正篤記念館 「真の道の人とは、根源的なものと枝�的なものとを統一的に持っている人のことである」反省は統一に復（かえ sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 10月13日「人間は性情の良し悪し」情緒の潤�油が乏しいせいで、知性も軋んで円通しない。この頃は話のわからぬ sketch template

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郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その50．四惜昼坐・当（まさ）に陰惜むべし。夜坐、当に燈を惜むべし。言に遇はば当に口を惜むべし sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その42．大自在天�を薄んずるに福を以てすれば、吾れ吾が徳を厚うして以て之をむかふ。天�を労するに形 sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その83．信義信以て義を行ひ、義以て�を成す。小国望んで懐く所なり。信知るべからず、義立つ所なし sketch template

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郷学研修所・安岡正篤記念館 「六然」自ら處（しょ）すること超然人間は自分の問題となると、物にとらわれて執着したり、拘泥するものである sketch template

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郷学研修所・安岡正篤記念館 11月18日「二宿・三昧」二宿御互に心して、二宿を去ろう。二宿とは宿便と※宿慝（しゅくとく）のこと sketch template

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