郷学研修所・安岡正篤記念館 2月15日「四窮」国�の窮迫するのは国窮である。家計の窮乏に苦しむのは家窮である。身体の虚弱は身窮である Sketch Coloring Page

郷学研修所・安岡正篤記念館 2月15日「四窮」国�の窮迫するのは国窮である。家計の窮乏に苦しむのは家窮である。身体の虚弱は身窮である Template

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tomski郷学研修所・安岡正篤記念館 2月15日「四窮」国�の窮迫するのは国窮である。家計の窮乏に苦しむのは家窮である。身体の虚弱は身窮である coloring

郷学研修所・安岡正篤記念館 11月18日「二宿・三昧」二宿御互に心して、二宿を去ろう。二宿とは宿便と※宿慝（しゅくとく）のこと sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 1月3日「元旦静思�」行屍走肉学を好む者は死すと雖も存するが若く、学ばざる者は存すと雖も行屍走肉のみ sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 2月12日「なぜ古典を読むのか�」明治人は若い時分に、それ相応に国典や漢籍・仏書の類を読まされておった。�く sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 1月16日「姿」宮本武蔵が尾張藩の槍術指南役・田邊長常を訪（おとな）うたことがある。たまたま玄関に出た長常は sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その53．五医費を省いて貧を医（いや）す。静坐して躁を医す。縁に随って愁を医す。茶を煎じて倦 sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 2月9日「宗教・道徳・学問の目的」古来宗教・道徳・学問はなんのために人間に存して来たか、養われて来たか sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 12月11日「素心規」一、禍が福か、福が禍か、人間の私心でわかるものではない。長い目で見て、正義を守り sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 「利は義の和なり（易経）」佐藤一齋の言志後録に曰く君子亦（また）利害を説く。利害は義理に本づく。小人亦義理 sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 12月27日「「孝」という字」人間は進歩しようと思えば、統一がな�ればならない。教育とは何ぞやと言えば sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その67．見在の身 湿を避�寒を避�て門を出ず一冬未だ冠巾を正すを省みず 月 雪後より皆奇夜なり天 sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 結局もう一度われわれの祖先の人達がやって来たような学問・修行の道を復活することが、今日の世界を�う一番の�道に sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その46．二人二人心を同じうすれば其の利（と）きこと�をも断つ。同心の言は其の臭、蘭の如し。（『易経 sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 「六中観（りくちゅうかん）」死中有活苦中有楽忙中有� 壺こ中有天意中有人腹中有書死中、活有り sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 12月13日「童心」道心というものは童心に通ずる。道を修めるということは童心をそのままに肥らせて行くことで sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 2月15日「四窮」国�の窮迫するのは国窮である。家計の窮乏に苦しむのは家窮である。身体の虚弱は身窮である sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 12月2日「黙養」明の李二曲（りにきょく）は“黙養”の修行をした。べらべら口をきかない、ついには「三年 sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その83．信義信以て義を行ひ、義以て�を成す。小国望んで懐く所なり。信知るべからず、義立つ所なし sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その51．四看大事難事に担当を看る。逆境順境に襟度を看る。 Facebook sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その78．時代相朝に純徳の士、寡く、郷に不貳（ふじ）の老乏し。風俗淫僻（いんぺき）、恥尚（ちしょう sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その56．六知静坐して然る後平日の気浮�るを知る。黙を守りて然る後平日の言躁しきを知る。事を省いて sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 4月30日「参学道」本当の学問や修養というものはこれは禅でも儒でも同様で、人間と人間、精神と精神、人格と人格 sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 1月2日「元旦静思�」元日元日やこの心にて世に居たし（闌更）まずこの心にて始めよう。鄙吝を去る sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 「精読・通読・活読」書物の読み方二つ。精読－人間を深め、思索に慣れる。通読－作者の気概や情熱に触れる sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 12月21日「六験」一、之を喜ばしめて以て其の守を験す人間は嬉しくなると羽目を外す。しかし、人間には守らね sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 2月1日「成徳達材」学は己の為にす。己を為（おさ）むるは安心立�を旨とす。志は経世済�に存す。志を遂ぐるは学 sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 活学百言「86七養」時令に順（したご）うて以て元気を養う。 Facebook sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その27．男性的交友丈夫気を以て相許す。小嫌は胸中に置くに足らず。（『唐書』尉遅敬徳伝）https sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 8月25日「老の3つの意�」 “老”という文字には3つの意�がある。一つは年をとる。二つは練れる。三つは sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 「一燈照隅行－萬燈遍照行－」内外の状況を深思しよう。このままで往�ば、日本は自滅する外は無い。 �々はこれ sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 2月8日「活きた教育」本当の日本精神からいうならば、今後の学校というものは、まず校長に独特の教育精神に燃えた sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 9月13日「至誠」曾国藩は確かに支那史上に於て稀に見る偉人である。私は常に�々が偉人と仰ぐ人になくて叶わぬ sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 「三学」 �（わか）くして学べば壮にして為すあり壮にして学べば老いて衰へず老いて学べば死して朽ちず（佐藤 sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 3月25日「厳父と慈母」親兄弟は本能的、自然的、先天的関係である。 Facebook sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 10月28日「静和」人物・人間も、�吸も同じことであって、人間もいろいろの人格内容・精神内容が深い統一・調和 sketch template

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