郷学研修所・安岡正篤記念館 「利は義の和なり（易経）」佐藤一齋の言志後録に曰く君子亦（また）利害を説く。利害は義理に本づく。小人亦義理 Sketch Coloring Page

郷学研修所・安岡正篤記念館 「利は義の和なり（易経）」佐藤一齋の言志後録に曰く君子亦（また）利害を説く。利害は義理に本づく。小人亦義理 Template

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tomski郷学研修所・安岡正篤記念館 「利は義の和なり（易経）」佐藤一齋の言志後録に曰く君子亦（また）利害を説く。 coloring

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その83．信義信以て義を行ひ、義以て�を成す。小国望んで懐く所なり。信知るべからず、義立つ所なし sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 2月9日「宗教・道徳・学問の目的」古来宗教・道徳・学問はなんのために人間に存して来たか、養われて来たか sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 「六中観（りくちゅうかん）」死中有活苦中有楽忙中有� 壺こ中有天意中有人腹中有書死中、活有り sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 3月17日「利益と義理�」 佐藤一斎の言志後録に曰く Facebook sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 10月26日「三不幸」伊川（いせん）先生言う、人、三不幸あり。�年にして高�に登る、一不孝なり。父兄の勢に席 sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 活学百言「86七養」時令に順（したご）うて以て元気を養う。 Facebook sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 2月1日「成徳達材」学は己の為にす。己を為（おさ）むるは安心立�を旨とす。志は経世済�に存す。志を遂ぐるは学 sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 11月18日「二宿・三昧」二宿御互に心して、二宿を去ろう。二宿とは宿便と※宿慝（しゅくとく）のこと sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 イチロー名言有名人賢明な名言 sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その42．大自在天�を薄んずるに福を以てすれば、吾れ吾が徳を厚うして以て之をむかふ。天�を労するに形 sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 「精読・通読・活読」書物の読み方二つ。精読－人間を深め、思索に慣れる。通読－作者の気概や情熱に触れる sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 「三学」 �（わか）くして学べば壮にして為すあり壮にして学べば老いて衰へず老いて学べば死して朽ちず（佐藤 sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その46．二人二人心を同じうすれば其の利（と）きこと�をも断つ。同心の言は其の臭、蘭の如し。（『易経 sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 「敬と恥」敬と恥とは儒教の根本概念である。 “敬”は人間がより偉大なるものの引接に会うて自ら発する心であり sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 「思考の三原則」第一は、目先にとらわれず長い目で見る Facebook sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 11月22日「宗教の目的」宗教というものは、俗世間を浄めて、�衆を正しい道に導く、即ち教化すべきものである sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 Added A New Photo sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 「一燈照隅行－萬燈遍照行－」内外の状況を深思しよう。このままで往�ば、日本は自滅する外は無い。 �々はこれ sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その51．四看大事難事に担当を看る。逆境順境に襟度を看る。 Facebook sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 2月8日「活きた教育」本当の日本精神からいうならば、今後の学校というものは、まず校長に独特の教育精神に燃えた sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 「天� 知� 立�」自分を知り自力を尽くすほど難しいことはない。自分がそういう素質能力を天から与えられて sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 12月2日「黙養」明の李二曲（りにきょく）は“黙養”の修行をした。べらべら口をきかない、ついには「三年 sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 8月25日「老の3つの意�」 “老”という文字には3つの意�がある。一つは年をとる。二つは練れる。三つは sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 1月3日「元旦静思�」行屍走肉学を好む者は死すと雖も存するが若く、学ばざる者は存すと雖も行屍走肉のみ sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その62．九邀（よう）花を芸（う）�て以て蝶を邀（むか）ふべし。石を累（かさ）ねて以て雲を邀ふべし sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 「人生の五計生計身計家計老計死計」 Facebook sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 1月6日「年の始めの歌語り�」良寛和尚「わびぬれど�が庵なればかへるなり心やすきを思出にして」わが庵を sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 「朝こそすべて」英仏の古諺（こげん）に曰く「朝こそすべて」と。一日二十四時間、朝があり昼があり夜があると sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 「利は義の和なり（易経）」 佐藤一齋の言志後録に曰く君子亦（また）利害を説く。 利害は義理に本づく。小人亦義理 sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その67．見在の身湿を避�寒を避�て門を出ず一冬未だ冠巾を正すを省みず月雪後より皆奇夜なり 天 sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 「心身�養法」第一心中常に喜神を含むこと第二心中常に感謝の念を持つこと Facebook sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 12月27日「「孝」という字」人間は進歩しようと思えば、統一がな�ればならない。教育とは何ぞやと言えば sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その53．五医費を省いて貧を医（いや）す。静坐して躁を医す。 Facebook sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その41．子を戒む爾（なんじ）の容止甚だ軽し。是れ一大弊病なり。 Facebook sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 10月28日「静和」人物・人間も、�吸も同じことであって、人間もいろいろの人格内容・精神内容が深い統一・調和 sketch template

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