郷学研修所・安岡正篤記念館 「精読・通読・活読」 書物の読み方二つ。 精読－人間を深め、思索に慣れる。 通読－作者の気概や情熱に触れる Sketch Coloring Page

郷学研修所・安岡正篤記念館 「精読・通読・活読」 書物の読み方二つ。 精読－人間を深め、思索に慣れる。 通読－作者の気概や情熱に触れる Template

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sketch #878

Laura Agapi Asnicar
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sketch #2178

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sketch #846 cat fridayz z z zzzz zz

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sketch #4830

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sketch #4885

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sketch #4493 Jimi Hendrix by Alex Stoun

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sketch #5231

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sketch #819

Laura Agapi Asnicar
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sketch #2992 Dragon by Iky Sahendra Putra

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sketch #1973

Daniel Lachman
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sketch #5324 Angelina Jolie - Maleficent by Lucas Fajardo

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sketch #5187

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sketch #5370 Requiem for the Phantom by Marita Amaya

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sketch #4388 Homer and the Cherry

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sketch #5079 SketchToy Pencil by Sarah Prieto

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sketch #4566 Edward Scissorhands by Angel Ördoñez

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sketch #937

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sketch #5128 Italo Italo Abreu Jack Supple

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sketch #5222 Magic Art Tin Sheek

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sketch #3484 Red Hot Chili Peppers by Nik Zulqarnain

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sketch #3092

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sketch #3296

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sketch #787

Laura Agapi Asnicar
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sketch #3258

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sketch #929 tree stump

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sketch #2937 Spongebob by Kalana Namikaze

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sketch #4386 Freddie Mercury by Павел Павлов

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sketch #5123

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sketch #873

Laura Agapi Asnicar
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tomski郷学研修所・安岡正篤記念館 「精読・通読・活読」 書物の読み方二つ。 coloring

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その83．信義信以て義を行ひ、義以て�を成す。小国望んで懐く所なり。信知るべからず、義立つ所なし sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 10月26日「三不幸」伊川（いせん）先生言う、人、三不幸あり。�年にして高�に登る、一不孝なり。父兄の勢に席 sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 12月27日「「孝」という字」人間は進歩しようと思えば、統一がな�ればならない。教育とは何ぞやと言えば sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 2月12日「なぜ古典を読むのか�」明治人は若い時分に、それ相応に国典や漢籍・仏書の類を読まされておった。�く sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その19．好人（こうじん）東隣は屠狗（とこう）の宅。西隣は売酒の墟。 Facebook sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その92．死生の道黄門光圀卿、諸子弟を喩して曰く、汝曹年�、一旦緩急あらば皆当に勇を奮つて而して首 sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その57．六時心戒鬧（どう）時、心を練る。静時、心を養う。坐時、心を守る。行時、心を験（�ん）す sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 11月18日「二宿・三昧」 二宿御互に心して、二宿を去ろう。 二宿とは宿便と※宿慝（しゅくとく）のこと sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 On Twitter sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 12月28日「お蔭を知る」本当にわれわれの存在というものは、究明すればするほど種々のお蔭によって在る sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 「精読・通読・活読」 書物の読み方二つ。 精読－人間を深め、思索に慣れる。 通読－作者の気概や情熱に触れる sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その49．三間学ぶ者酒を縦（ほしいまま）にし、娼に宿し、賭博の当（まさ）に戒むべきを知るも、間話を説き sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 活学百言「86七養」時令に順（したご）うて以て元気を養う。 Facebook sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その25．君と� 樽酒相遇ふ十歳の前君は壮父たり�は�年 Facebook sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 10月28日「静和」人物・人間も、�吸も同じことであって、人間もいろいろの人格内容・精神内容が深い統一・調和 sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 12月21日「六験」一、之を喜ばしめて以て其の守を験す人間は嬉しくなると羽目を外す。しかし、人間には守らね sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 2月9日「宗教・道徳・学問の目的」古来宗教・道徳・学問はなんのために人間に存して来たか、養われて来たか sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 1月15日「善学」凡そ学は能く益すに非ざるなり。転生を達するなり。能く天の生ずる所を全くして之を貶すること sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その81．満朝の臣今日寛平御記十巻一見し了んぬ。菅丞相等の臣下、多く諫（いさめ）を納（い）る。この sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 10月10日「内発の力�」親鸞にしても道元にしてもみなそうである。何も別段新しいものを拾ったのではない sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 12月11日「素心規」一、禍が福か、福が禍か、人間の私心でわかるものではない。長い目で見て、正義を守り sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 1月3日「元旦静思�」行屍走肉学を好む者は死すと雖も存するが若く、学ばざる者は存すと雖も行屍走肉のみ sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 12月13日「童心」道心というものは童心に通ずる。道を修めるということは童心をそのままに肥らせて行くことで sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 「三学」 �（わか）くして学べば壮にして為すあり壮にして学べば老いて衰へず老いて学べば死して朽ちず（佐藤 sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 5月10日「政治の使�」国家の最も明確な相違は、人材（現代用語でいえばエリート The Elite）の差に外 sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その78．時代相朝に純徳の士、寡く、郷に不貳（ふじ）の老乏し。風俗淫僻（いんぺき）、恥尚（ちしょう sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 2月15日「四窮」国�の窮迫するのは国窮である。家計の窮乏に苦しむのは家窮である。身体の虚弱は身窮である sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 「六然訓」自ら處（しょ）すること超然人間は自分の問題となると、物にとらわれて執着したり、拘泥するものである sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その67．見在の身湿を避�寒を避�て門を出ず一冬未だ冠巾を正すを省みず月雪後より皆奇夜なり天 sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 「一燈照隅行－萬燈遍照行－」内外の状況を深思しよう。このままで往�ば、日本は自滅する外は無い。 �々はこれ sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 1月6日「年の始めの歌語り�」良寛和尚「わびぬれど�が庵なればかへるなり心やすきを思出にして」わが庵を sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 8月28日「人生の関所」禅家では関という一語をよく浴びせか�る。関とは字のとおり、関（せき）ということであり sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その27．男性的交友丈夫気を以て相許す。小嫌は胸中に置くに足らず。（『唐書』尉遅敬徳伝）https sketch template

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