郷学研修所・安岡正篤記念館 「何の為に学ぶのか」それ学は通の為にあらざるなり窮して困（くる）しまず 憂へて意（こころ）衰えざるが為なり Sketch Coloring Page

郷学研修所・安岡正篤記念館 「何の為に学ぶのか」それ学は通の為にあらざるなり窮して困（くる）しまず 憂へて意（こころ）衰えざるが為なり Template

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tomski郷学研修所・安岡正篤記念館 「何の為に学ぶのか」それ学は通の為にあらざるなり coloring

郷学研修所・安岡正篤記念館 「六然訓」自ら處（しょ）すること超然人間は自分の問題となると、物にとらわれて執着したり、拘泥するものである sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 11月18日「二宿・三昧」二宿御互に心して、二宿を去ろう。二宿とは宿便と※宿慝（しゅくとく）のこと sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 2月8日「活きた教育」本当の日本精神からいうならば、今後の学校というものは、まず校長に独特の教育精神に燃えた sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 10月26日「三不幸」伊川（いせん）先生言う、人、三不幸あり。�年にして高�に登る、一不孝なり。父兄の勢に席 sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 「一燈照隅行－萬燈遍照行－」内外の状況を深思しよう。このままで往�ば、日本は自滅する外は無い。 �々はこれ sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その19．好人（こうじん）東隣は屠狗（とこう）の宅。西隣は売酒の墟。 Facebook sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 4月30日「参学道」本当の学問や修養というものはこれは禅でも儒でも同様で、人間と人間、精神と精神、人格と人格 sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 1月3日「元旦静思�」行屍走肉 学を好む者は死すと雖も存するが若く、学ばざる者は存すと雖も行屍走肉のみ sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 「三学」 �（わか）くして学べば壮にして為すあり壮にして学べば老いて衰へず老いて学べば死して朽ちず（佐藤 sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 12月2日「黙養」明の李二曲（りにきょく）は“黙養”の修行をした。べらべら口をきかない、ついには「三年 sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その49．三間 学ぶ者酒を縦（ほしいまま）にし、娼に宿し、賭博の当（まさ）に戒むべきを知るも、間話を説き sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 2月15日「四窮」国�の窮迫するのは国窮である。家計の窮乏に苦しむのは家窮である。身体の虚弱は身窮である sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 結局もう一度われわれの祖先の人達がやって来たような学問・修行の道を復活することが、今日の世界を�う一番の�道に sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その48．三樹 Facebook sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その83．信義信以て義を行ひ、義以て�を成す。小国望んで懐く所なり。信知るべからず、義立つ所なし sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 「心身�養法」第一心中常に喜神を含むこと第二心中常に感謝の念を持つこと Facebook sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 2月9日「宗教・道徳・学問の目的」古来宗教・道徳・学問はなんのために人間に存して来たか、養われて来たか sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その46．二人二人心を同じうすれば其の利（と）きこと�をも断つ。同心の言は其の臭、蘭の如し。（『易経 sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 1月16日「姿」宮本武蔵が尾張藩の槍術指南役・田邊長常を訪（おとな）うたことがある。たまたま玄関に出た長常は sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その92．死生の道黄門光圀卿、諸子弟を喩して曰く、汝曹年�、一旦緩急あらば皆当に勇を奮つて而して首 sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その45．一樹の下 Facebook sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その61．八� 消し難き�は食するを�（や）めよ。得難きの物は蓄ふるを�めよ。酬（むく）い難きの恩は sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 2月19日「名前」子供に名をつ�るということは、子供に対して、かくな�ればならぬ、かくあれかし、という絶対的 sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 1月15日「善学」凡そ学は能く益すに非ざるなり。転生を達するなり。能く天の生ずる所を全くして之を貶すること sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 2月12日「なぜ古典を読むのか�」明治人は若い時分に、それ相応に国典や漢籍・仏書の類を読まされておった。�く sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 1月6日「年の始めの歌語り�」良寛和尚「わびぬれど�が庵なればかへるなり心やすきを思出にして」わが庵を sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その78．時代相朝に純徳の士、寡く、郷に不貳（ふじ）の老乏し。風俗淫僻（いんぺき）、恥尚（ちしょう sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 10月28日「静和」人物・人間も、�吸も同じことであって、人間もいろいろの人格内容・精神内容が深い統一・調和 sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 9月13日「至誠」曾国藩は確かに支那史上に於て稀に見る偉人である。私は常に�々が偉人と仰ぐ人になくて叶わぬ sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その67．見在の身湿を避�寒を避�て門を出ず一冬未だ冠巾を正すを省みず月雪後より皆奇夜なり 天 sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 12月27日「「孝」という字」人間は進歩しようと思えば、統一がな�ればならない。教育とは何ぞやと言えば sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その66．うつせみうつせみは数なき身なり山河のさや�き見つつ道を尋ねな（大伴家持）うつせみの世を卒 sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その25．君と� 樽酒相遇ふ十歳の前君は壮父たり�は�年 Facebook sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 「何の為に学ぶのか」 それ学は通の為にあらざるなり 窮して困（くる）しまず憂へて意（こころ）衰えざるが為なり sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 「天� 知� 立�」自分を知り自力を尽くすほど難しいことはない。自分がそういう素質能力を天から与えられて sketch template

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