郷学研修所・安岡正篤記念館 5月30日「傳家寳（でんかほう）」一、�が幸福は祖先の遺恵、子孫の禍福（かふく）は�が平生（へいぜい）の所行 Sketch Coloring Page

郷学研修所・安岡正篤記念館 5月30日「傳家寳（でんかほう）」一、�が幸福は祖先の遺恵、子孫の禍福（かふく）は�が平生（へいぜい）の所行 Template

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sketch #3192 Snake by Isaias Valenzuela Chaver

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sketch #3047 Oppa Pika Style by Itz Rakhi

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sketch #3489 Panda by Scott Terry

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sketch #4887 Jessica Rabbit by Garima Taneja

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sketch #521 A hungry caterpillar

Tom Kelly
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Emin AltınKöprü
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sketch #5265 Shir Erika Ishikawa

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sketch #2479 C 'est qui ? Un rasta qui a manger trop de poulpe farcis. ? Un vieux chanteur de blue grass ? Najdica tomktoo ? A vous de me dire...

Pascal Quéru
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sketch #2640 Marge by Mirnes Sinanovic

Mirnes Sinanovic
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sketch #5137 Happy Halloween! by Guillaume Ballieu

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sketch #5436

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sketch #5207 Gorilla by Jean-Benoit Renaud

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sketch #5162 Alien by KiNg Buamir

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sketch #3151 Spaceship Nessa Kira Hellsing

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John Davis
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sketch #1418 Dylan Thomas. Chayrolfrypan

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sketch #1448 donara

Donara Smbatyan
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sketch #4386 Freddie Mercury by Павел Павлов

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sketch #4555 Mario by Alexander Volodimirovich Danilchenko

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Helyryn
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tomski郷学研修所・安岡正篤記念館 5月30日「傳家寳（でんかほう）」一、�が幸福は祖先の遺恵、子孫の禍福（かふく）は�が平生（へいぜい）の所行 coloring

郷学研修所・安岡正篤記念館 5月30日「傳家寳（でんかほう）」 一、�が幸福は祖先の遺恵、子孫の禍福（かふく）は�が平生（へいぜい）の所行 sketch template

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郷学研修所・安岡正篤記念館 11月18日「二宿・三昧」二宿御互に心して、二宿を去ろう。二宿とは宿便と※宿慝（しゅくとく）のこと sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 3月25日「厳父と慈母」親兄弟は本能的、自然的、先天的関係である。 Facebook sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その19．好人（こうじん）東隣は屠狗（とこう）の宅。西隣は売酒の墟。 Facebook sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 活学百言「1．道の大本」「富子曰く、夫子の道は忠恕のみ。」 Facebook sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 1月16日「姿」宮本武蔵が尾張藩の槍術指南役・田邊長常を訪（おとな）うたことがある。たまたま玄関に出た長常は sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 「何の為に学ぶのか」それ学は通の為にあらざるなり窮して困（くる）しまず憂へて意（こころ）衰えざるが為なり sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 12月13日「童心」道心というものは童心に通ずる。道を修めるということは童心をそのままに肥らせて行くことで sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その83．信義信以て義を行ひ、義以て�を成す。小国望んで懐く所なり。信知るべからず、義立つ所なし sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 10月26日「三不幸」伊川（いせん）先生言う、人、三不幸あり。�年にして高�に登る、一不孝なり。父兄の勢に席 sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その66．うつせみうつせみは数なき身なり山河のさや�き見つつ道を尋ねな（大伴家持）うつせみの世を卒 sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 2月1日「成徳達材」学は己の為にす。己を為（おさ）むるは安心立�を旨とす。志は経世済�に存す。志を遂ぐるは学 sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その67．見在の身湿を避�寒を避�て門を出ず 一冬未だ冠巾を正すを省みず 月 雪後より皆奇夜なり天 sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 sketch template

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郷学研修所・安岡正篤記念館 2月8日「活きた教育」本当の日本精神からいうならば、今後の学校というものは、まず校長に独特の教育精神に燃えた sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 5月10日「政治の使�」国家の最も明確な相違は、人材（現代用語でいえばエリート The Elite）の差に外 sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その61．八� 消し難き�は食するを�（や）めよ。得難きの物は蓄ふるを�めよ。酬（むく）い難きの恩は sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 Noushikyogaku / Posts X sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 「六然訓」自ら處（しょ）すること超然人間は自分の問題となると、物にとらわれて執着したり、拘泥するものである sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 Noushikyogaku / Posts X sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 8月25日「老の3つの意�」 “老”という文字には3つの意�がある。 一つは年をとる。二つは練れる。三つは sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 11月15日「人に嫌われぬための五箇条」 一、初対面に無心で接すること Facebook sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その53．五医費を省いて貧を医（いや）す。静坐して躁を医す。縁に随って愁を医す。茶を煎じて倦 sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 5月23日「欲と耻�」 Facebook sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その78．時代相朝に純徳の士、寡く、郷に不貳（ふじ）の老乏し。風俗淫僻（いんぺき）、恥尚（ちしょう sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 6月3日「礼と義」総て生きとし生�るものはみな体を具（そな）えている。すなわち全体的存在なのであって、部分 sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 4月30日「参学道」本当の学問や修養というものはこれは禅でも儒でも同様で、人間と人間、精神と精神、人格と人格 sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 12月2日「黙養」明の李二曲（りにきょく）は“黙養”の修行をした。べらべら口をきかない、ついには「三年 sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 1月3日「元旦静思�」行屍走肉学を好む者は死すと雖も存するが若く、学ばざる者は存すと雖も行屍走肉のみ sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 12月21日「六験」 一、之を喜ばしめて以て其の守を験す人間は嬉しくなると羽目を外す。しかし、人間には守らね sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その64．山中の月 �は愛す山中の月。炯然（�いぜん）疎林に掛る。幽独の人を憐むが為に、流光衣襟に散ず sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 2月15日「四窮」国�の窮迫するのは国窮である。家計の窮乏に苦しむのは家窮である。身体の虚弱は身窮である sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その46．二人二人心を同じうすれば其の利（と）きこと�をも断つ。同心の言は其の臭、蘭の如し。（『易経 sketch template

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