郷学研修所・安岡正篤記念館 「六然」 自ら處（しょ）すること超然 人間は自分の問題となると、物にとらわれて執着したり、拘泥するものである Sketch Coloring Page

郷学研修所・安岡正篤記念館 「六然」 自ら處（しょ）すること超然 人間は自分の問題となると、物にとらわれて執着したり、拘泥するものである Template

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tomski郷学研修所・安岡正篤記念館 「六然」 自ら處（しょ）すること超然 coloring

郷学研修所・安岡正篤記念館 「六然」 自ら處（しょ）すること超然 人間は自分の問題となると、物にとらわれて執着したり、拘泥するものである sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 1月15日「善学」凡そ学は能く益すに非ざるなり。転生を達するなり。能く天の生ずる所を全くして之を貶すること sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その49．三間学ぶ者酒を縦（ほしいまま）にし、娼に宿し、賭博の当（まさ）に戒むべきを知るも、間話を説き sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その81．満朝の臣今日寛平御記十巻一見し了んぬ。菅丞相等の臣下、多く諫（いさめ）を納（い）る。この sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 1月6日「年の始めの歌語り�」良寛和尚「わびぬれど�が庵なればかへるなり心やすきを思出にして」わが庵を sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その83．信義信以て義を行ひ、義以て�を成す。小国望んで懐く所なり。信知るべからず、義立つ所なし sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その27．男性的交友丈夫気を以て相許す。小嫌は胸中に置くに足らず。（『唐書』尉遅敬徳伝）https sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その59．六然 自ら処すること超然。人に処すること藹然（あいぜん）。有事斬然。無事超然。得意澹然 sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その50．四惜昼坐・当（まさ）に陰惜むべし。夜坐、当に燈を惜むべし。言に遇はば当に口を惜むべし sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 10月10日「内発の力�」親鸞にしても道元にしてもみなそうである。何も別段新しいものを拾ったのではない sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 4月1日「人－不遇の若き賢人の遺言」情深い人でなかったら、真に正しい人にはなれない。春の始の風情も、青年の徳 sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その57．六時心戒鬧（どう）時、心を練る。静時、心を養う。坐時、心を守る。行時、心を験（�ん）す sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 「天� 知� 立�」自分を知り自力を尽くすほど難しいことはない。自分がそういう素質能力を天から与えられて sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 10月28日「静和」人物・人間も、�吸も同じことであって、人間もいろいろの人格内容・精神内容が深い統一・調和 sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 「四耐四不訣」耐冷耐苦耐煩耐� 不激不躁不競不随 Facebook sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その67．見在の身湿を避�寒を避�て門を出ず一冬未だ冠巾を正すを省みず月雪後より皆奇夜なり天 sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その42．大自在天�を薄んずるに福を以てすれば、吾れ吾が徳を厚うして以て之をむかふ。天�を労するに形 sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 9月6日「大臣と小臣」明治時代は、大臣に限らず、重職に当った人を見ると、義理にも、この大任に堪えよくその責を sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 11月7日「誠を尽くす」『中庸』の中に、魯（ろ）の哀公（あいこう）が孔子に政治の要心を問うたものがある。孔子 sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 10月26日「三不幸」伊川（いせん）先生言う、人、三不幸あり。�年にして高�に登る、一不孝なり。父兄の勢に席 sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その56．六知静坐して然る後平日の気浮�るを知る。黙を守りて然る後平日の言躁しきを知る。事を省いて sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 10月13日「人間は性情の良し悪し」情緒の潤�油が乏しいせいで、知性も軋んで円通しない。この頃は話のわからぬ sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 11月15日「人に嫌われぬための五箇条」一、初対面に無心で接すること Facebook sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 11月18日「二宿・三昧」二宿御互に心して、二宿を去ろう。二宿とは宿便と※宿慝（しゅくとく）のこと sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その46．二人二人心を同じうすれば其の利（と）きこと�をも断つ。同心の言は其の臭、蘭の如し。（『易経 sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 10月25日「国を亡ぼす君主」国を亡ぼす君主というものは、きまって自ら驕り、自らを知恵あるとして、人を軽� sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 「何の為に学ぶのか」それ学は通の為にあらざるなり窮して困（くる）しまず憂へて意（こころ）衰えざるが為なり sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 「一燈照隅行－萬燈遍照行－」内外の状況を深思しよう。このままで往�ば、日本は自滅する外は無い。 �々はこれ sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 「利は義の和なり（易経）」佐藤一齋の言志後録に曰く君子亦（また）利害を説く。利害は義理に本づく。小人亦義理 sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その62．九邀（よう）花を芸（う）�て以て蝶を邀（むか）ふべし。石を累（かさ）ねて以て雲を邀ふべし sketch template

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郷学研修所・安岡正篤記念館 百朝集その92．死生の道黄門光圀卿、諸子弟を喩して曰く、汝曹年�、一旦緩急あらば皆当に勇を奮つて而して首 sketch template

郷学研修所・安岡正篤記念館 6月3日「礼と義」総て生きとし生�るものはみな体を具（そな）えている。すなわち全体的存在なのであって、部分 sketch template

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